Заключение. Харизматические практики и «духовные законы». Десять рогов великой блудницы

В предыдущих выпусках мы рассмотрели практики и «духовные законы» харизматов — десять рогов коварного и сребролюбивого харизматического зверя. Пришла пора сделать вывод: какой именно дух был на знаменитых пасторах? Этот дух заставлял их обманывать прихожан, собирать с них побольше денег ради собственного обогащения и увеличения своей власти. Но когда наступили проблемы для них самих, им не помогли «закон веры» и теология процветания. Руслан Белосевич провозглашал свободу от болезней, но сам умер от рака. Владимир Мунтян обещал свободу от зависимостей, но сам вернулся к наркотикам и оказался в центре скандалов, связанных с развратом и насилием. Максим Максимов едва успел скрыться от казахстанского правосудия, чтобы не попасть за решетку из-за своих преступных способов освобождения чужих карманов от лишних денег. Дух харизматов ведет их не к Царству Небесному, а к другому Иисусу и поиску житейского комфорта. Критерием «настоящего Духа» для них становятся приятные внутренние ощущения при «пророчествах» и провозглашениях. Чтобы доверять этому духу, надо отключить собственное критическое мышление у себя и у прихожан. Но на чём претыкаются пасторы и прельщенные ими люди? На тех трех искушениях, которыми когда-то диавол искушал Христа в пустыне. Пасторы любят вкусно покушать, любят деньги и власть над своими прихожанами. Для этого они готовы придумать любые новые учения. Если не хватает «закона веры» и «сеяния и жатвы», появляются «крещение в Моисея» и другие невероятные законы.