Священное Писание как сеть смыслов: православный взгляд на интертекстуальность

Священное Писание никогда не существовало в изоляции. Для Церкви оно всегда было книгой живой: звучащей в богослужении, раскрывающейся в гимнографии, отражающейся в иконописи и в учении святых отцов. Современный термин «интертекстуальность» лишь называет то, чем Церковь жила всегда: взаимную связь текстов Писания и их единство в Предании. В новом выпуске Библейского клуба мы поговорим: – что значит «Писание как сеть смыслов»; – как рождаются параллельные места и что такое сильные и слабые маркеры; – как молитва Христа в Ин. 17 связана с Моисеем, Давидом и литургией; – почему гимн Богородицы «Величит душа моя» соткан из ветхозаветных образов; – как Апокалипсис превращает Писание в литургию; – как святые Ириней и Августин понимали единство Заветов; – что значит «экзегеза жизни» в мученичестве Поликарпа; – почему Писание — это не только книга, но и гимн, и икона, и подвиг. Интертекстуальность для православного богослова — не литературная техника, а свидетельство живого действия Слова Божия в Предании и в жизни Церкви.