А.И. Шмаина-Великанова «"Иосиф и Асенет" как пасхальная Агада для прозелитов и не только» (21.05.2026)

Доклад Анны Ильиничны Шмаиной-Великановой «"Иосиф и Асенет" как пасхальная Агада для прозелитов и не только», прозвучавший на семинаре «Circa Annum Domini: словесность на рубеже эр» 21 мая 2026 года.  В докладе высказывается предположение, что у повести «Иосиф и Асенет» существует практический подтекст или задуманная автором возможность использования. В ту эпоху (вторая половина второго века до н.э.) текст Пасхальной Агады не только не установился (окончательно это произошло между восьмым и десятым веком н. э.), но еще и не существовал, скорее всего, в виде различных вариантов письменных текстов. Он представлял собой импровизационный сценарий, который ведущий седера (праздника в ночь Песаха) мог реализовать по своему усмотрению или принятому в его общине тексту. Автор «Иосиф и Асенет» опирался на несколько текстов, но судя по мистериальной сцене (гл. 14 – 17), более всего, на Книгу Иисуса Навина, гл. 5, особенно ст. 10 -15 Помимо этого, описанный в «Иосиф и Асенет» пост и покаяние героини, а также таинственный образ Девы-Обращения заставляют думать о повести не просто как о варианте Пасхальной Агады, но и как об особом ее изводе — для образованных александрийских прозелитов. Оглавление:  00:06 — Введение. Пасхальный Седер и его структура. Специфика текста Седера, его формирование и вариации. Беседа и трапеза.  09:19 — Самые ранние из сохранившихся текстов Агады. Евангельские тексты и пасхальная Агада.  13:22 — Ранние свидетельства о Седер Песах. Филон Александрийский...