Первая церковь — ревнители Закона. Предупреждение апостола Петра

Как относился к Закону, данному Богом на Синае, сам Иисус Христос, Его ближайшие ученики и первая Церковь, которую именовали матерью всех церквей? Иерусалимскую общину в то время составляли несколько тысяч уверовавших иудеев, ревнителей Закона (см. Деяния 21, 20). Они вникали в учение Иисуса Христа и понимали духовно, как следует исполнять Закон Божий в Новом Завете, когда заповеди написаны уже не на скрижалях каменных, по словам Павла, а на плотяных скрижалях сердца (см. 2-е послание Коринфянам 3, 3). Однако, сторонники точки зрения, что Закон Ветхого Завета устарел и отменён, стараются подтвердить свои теории ссылками на самого апостола Павла. Но апостол Пётр предупреждает, что послания Павла, содержащие не вполне и не для всех ясные формулировки, могут быть поняты превратно, и на них могут опираться беззаконники: «…И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто сложное для понимания, что невежды и неутверждённые, к собственной своей погибели, искажают, как и прочие Писания». (2-е Петр. 3, 15–16) Пётр счёл нужным строго предупредить учеников-христиан о том, что есть неутверждённые и невежды. Те, которые приводят мнение Павла как якобы отрицающего Закон, и делают это к собственной погибели. «Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сём, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего...