🎶Достойно есть...🎧 «О том, как Бог не отверг народ Свой:» Мысли свт. Феофана Затворника.

Ср.24.06.26г.|n•o•g|ПРОПОВЕДЬ,- О том, как Бог не отверг народ Свой: Рим. 11, 2-12 _ Мф. 11, 20-26Сегодня мы слышали Божий приговор иудейским городам, где «наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо, если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись. Но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься; ибо, если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня. Но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе». Господь говорил и более суровые слова, и не даром. Ученики потом и на себе испытали ожесточение и нераскаянность иудеев, так что христиане из язычников могли подумать, что Бог навсегда «отверг народ Свой» (Рим.11,1). Но Апостол Павел решительно возражает на это, и приводит самый главный для него аргумент: «Ибо и я израильтянин, от семени Авраамова, от колена Вениаминова» (Рим.11,1). Так, в понимании Апостола — отвергнуть или не отвергнуть народ, это не означает — в полном составе погубить его или спасти. Не отвергнуть народ означает — не закрыть двери для тех из этого народа, кто пожелает встать на путь спасения. Потому так и говорит Павел: я же израильтянин, следовательно, «не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал». И далее Павел напоминает, как однажды пророк Илия в отчаянии возроптал: «Господи! пророков Твоих...

0/0


0/0

0/0

0/0

0/0