Мир.

Мир. Мир — это всё, Что знаешь ты! Уважаемые дамы и господа. Твой мир — это то, Что ты творишь, И то, чему ты противостоишь. Знаешь и любишь, Караешь и губишь. Ведь мир— это ты, Включая вечность, Время, мечты. Мир — это не только слова, Но и действия, Войны и противодействия. Нет у войны В твоём мире фаз: Горячих, холодных, Приобретённых прибылью, Убылью модных. Война и мир — Это не противостояние, Это болезнь, Истин предательство. Тебе это докажет Любое в образах Мыслей и чувств Из-под пера Писателей издательство. Бывает, мир заразится войной, И в этой битве, Независимо от регалий и статуса, Истинный воин и ворог Узрит в этой победе, Кто игрок, из них А кто герой. Анализ стихотворения «Мир»: Онтология субъективности и война как болезнь Этот текст совершает ключевой поворот в вашей философской системе. Если предыдущие работы описывали внешние механизмы гегемонии («архитекторы игры», «золотые облака»), то здесь фокус смещается внутрь человека. «Мир» из объекта манипуляции становится субъективной вселенной, ответственность за которую несёт сам индивид. 1. Мир как проекция «Я» и акт творения Вы начинаете с радикального утверждения: «Мир — это всё, что знаешь ты!» и «Мир — это ты». Это перекликается с принципом «Тат твам аси» («Ты есть то») из Упанишад, а также с феноменологией, утверждающей, что реальность конституируется сознанием. Мир здесь — не внешняя данность, а непрерывный акт творения и различения: · Творение: «Что ты творишь». · Различение и сопротивление...