Почему нельзя грабить бедных? Украсть на копейку = убить? Зера Шимшон 5. Недельная глава Мишпатим

Недельный раздел Мишпатим 27-01-22 Зера Шимшон 5 ШМОТ 22-2 1.Рабби Йоханан говорит: Любой, кто крадет у другого предмет стоимостью в одну пруту, считается отнимающим у него его душу, как сказано: 2.ВЫВОД по Гмаре. Человек-вор крадет у другого на копейку и это похоже на убийство!! 3.Таковы пути всякого, кто алчет награбленного: оно отнимает жизнь у (за)владевшего им 4.Почему рабби Йоханан привел в качестве доказательства этот пасук в Мишлей? 5.Тот, кто поймает (в Шаббат) одно из восьми ползучих животных (шрацим), упомянутых в Торе, или тот, кто ранит их, несет ответственность; это утверждение рабби Йоханана бен Нури 6.По Гмаре, если поймал мышку в Шаббат (или) кто ранит ее, тому надо нести в Храм хатат. 7.Нельзя у мышки проливать кровь в Шаббат, потому что ДАМ – это НЕФЕШ. Если ранил животное и пошла кровь, ты как бы не убил животное в реале, но на самом деле душа начала выходить. 8.Раши предлагает два объяснения 1.проливание крови животного, то есть убийство запрещено - ШХИТА 2.кожа животного окрашивается кровью, то есть окрашивание запрещено. ЦВИА 9.Мишна не говорит, что если ты ранишь мышку и у нее вытечет столько то крови – НЕТ! Там нет минимального количества. 10.Дамим имеет два значения. Кровь и деньги. Между двумя этими словами глубочайшая связь. Деньги не даются с кровью и потом. 11.Не обирай бедного, потому что он беден, и не притесняй нищего у ворот 12.Что значит не воруй у бедного? Значит ли это, что можно воровать у богатого? 13.Странное объяснение причины...