Чьё изображение на… человеке?

Фарисеи, оппоненты Иисуса, пришли к нему и спросили, позволительно ли давать дань кесарю или нет. В случае ответа «да» Иисус возбудил бы против себя народ, который был против того, чтобы давать деньги на языческие святилища. Если бы он сказал «нет», то стали бы его преследовать римские власти: «…Итак, скажи нам, как тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете меня, лицемеры? Покажите мне монету, которою платится подать. Они принесли ему динарий. И говорит им: чьё это изображение и надпись? Говорят ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие – Богу. Услышавши это, они удивились и, оставивши его, ушли». (Матф. 22, 17–22) Итак, слова Иисуса вызвали удивление, смущение; были ошеломлены его оппоненты ответом Иисуса. Но тут возникают вопросы: во-первых, может показаться, что Иисус не сказал ничего особенного – как бы призвал людей разделять сферы своего внимания, своих трудов на две части – одну отдавать Богу, а другую светской власти, притом оккупационной власти, римской. Во-вторых, при сопоставлении этой притчи с учениями Иисуса, которые содержатся в Нагорной проповеди, мы, в свою очередь, можем прийти в изумление: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне». (Матф. 6, 24) «Маммона» – это богатство; древне-хананейское божество Маммон...