НАУКА ЛОГИКИ 10: Конечное

Нечто ограничено не только другим нечто – оно ограничено по самой своей природе, является конечным нечто. Религиозное сознание жестко противопоставляет обреченные гибели конечные вещи Богу, который один лишь, дескать, бесконечен и вечен. Но так ли уж велика пролегающая между ними пропасть? Или, может быть, бесконечное порождается самим диалектическим движением конечного? О том, в чем состоит логическое и мировоззренческое значение категории конечного, и как конечность связана с бесконечностью в «Науке логики» Гегеля, рассказывает доцент Антон Бархатков. Текст лекции: Наши странички в соцсетях: