Почему запрещено еврею возвращать потерю нееврею? Недельная глава Бэар

Недельный раздел Бэар Существует аллаха в Мишне Тора - "запрещено еврею возвращать потерю нееврею". Это противоречит тому же Рамбаму, что еврею нельзя обманывать нееврея?? Ведь и эту аллаху написал тот же Рамбам!! ))) Есть Гмара про раби Шимона бен Шатах, он был главой Сангедрина. Ученики купили у арабов осла, привели домой, на шее у осла был алмаз, окружающие возрадовались, что уроков Торы будет больше и питание в столовой будет лучше, но раби Шимон сказал "разве я барбари" и вернул алмаз арабу! Араб ответил "Барух Элокей аЕгудим""!" Написано, что раби Шимон хотел услышать эту фразу больше, чем получить все деньги мира! Так может «вернуть пропажу нееврею» это не запрет, а наоборот мицва??? И правда в аллахе так и написано - "если возврат пропажи нееврею приведет к Кидуш Ашем", значит это мицва! Ответ рава Шерки. Имущество гоим нужно для выполнения миссии гоим. Имущество и деньги егудим нужны для выполнения миссии егудим. В этом мире миссия евреев гораздо важнее миссии неевреев! Если еврей возвращает пропажу нееврею, то он просто не понимает, кто он, зачем он в этом мире, и что нужно делать! Нееврей, если он нормальный, увидит, что еврей возвращает ему пропажу, должен сильно заволноваться и удивиться - " ты разве не веришь во Всевышнего!! Ведь ты народ избранный! Позор тебе. То есть в нормальной ситуации возврат пропажи - это Хилуль Ашем и для еврея и для нееврея. Но в нашем ненормальном мире, многие вещи не понимаются и не осознаются, из тех же самых рассуждений про Хилуль...