Почему Ашем просил Авраама ходить по Земле Израиля, а Якова спать на ней? Кибуш и Хазака Глава Ваеце

👉Урок от 22 ноября 2025 г. / 2 кислева 5786 г. по недельной главе Торы - Ваеце📖 от Дмитрия Калашника и группы бней Ноах: комментарий рава Эли Баруха Шульмана. 1. И вот Господь стоит над ним, и сказал Он: Я Господь, Б-г Авраама, отца твоего, и Б-г Ицхака! Землю, на которой ты лежишь, тебе дам ее и твоему потомству. 2. Талмуд (Хулин 91б) замечает: "Рабби Йицхак говорит, это учит нас, что Всевышний сложил всю землю Израиля и поместил ее под Яакова, чтобы его потомкам было легче завоевать ее". 3. Встань, исходи эту землю в длину ее и в ширину, ибо тебе дам ее. 4. Талмуд (Бава Батра 100а) постановляет, что это не было юридическим актом приобретения; скорее: "Из любви к Аврааму Он сказал ему так, чтобы его потомкам было легче завоевать ее". (Однако рабби Элиэзер цитирует этот стих как источник своей точки зрения, что хождение по длине и ширине участка собственности является фактическим актом приобретения). 5. Рабби Элиэзер пишет, что Авраам ходил по земле своими широкими шагами и как бы становился как окупай современной Испании… шутка. Хождение по земле делало его собственником, но мудрецы не согласны с Рабби Элиезером и пишут, что хождение не делало его собственником, а помогало в будущем потомкам Авраама доказать притязания и помочь завоевать землю! 6. Авраам прокладывает путь для своих потомков, пересекая, выхаживая, буквально вытаптывая землю, в то время как Яаков делает это тем, что земля складывается под ним, когда он спит на ней? 7. Он, следуя Мидрашу (Берешит Раба 44)...