☦️

Женщина призвана быть помощницей и спутницей мужчины (Быт. 2:18), вместе с ним владычествовать над творением (Быт. 1:28). В Притчах 31:10–31 дан идеал добродетельной жены — мудрой, трудолюбивой, милосердной, хранительницы дома. Иисус возвысил достоинство женщины: Он беседовал с самарянкой (Ин. 4), позволил женщинам быть среди Своих учеников (Лк. 8:1–3), первым явился по Воскресении женщине — Марии Магдалине (Мк. 16:9). В притчах и поучениях Христа женщина — образ мудрости, веры, жертвенности (притча о потерянной драхме, Лк. 15:8–10). (Галатам 3:28): «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». В Церкви все равны по достоинству. (Ефесянам 5:22–33): Жена призывается к повиновению мужу, а муж — к жертвенной любви к жене, по образу Христа и Церкви. Это не унижение, а взаимное служение. (1 Петра 3:1–7): Жена — «немощнейший сосуд», но сонаследница благодатной жизни; муж должен оказывать ей честь. Святитель Иоанн Златоуст: Женщина — не ниже мужчины, а равная ему по природе. Её призвание — быть помощницей и матерью, но и в духовной жизни она может достигать святости. Святитель Григорий Палама: Женщина, как и мужчина, способна к обожению, к единению с Богом. Святой преподобный Антоний Великий: «Творение» (душа) и «создание» (тело) — различие не в достоинстве, а в природе. Святитель Григорий Богослов: Хорошо жене почитать Христа в лице мужа; хорошо и мужу не бесчестить церковь в лице жены....