Откуда известно, что в крещении человеку отпускаются грехи всей его прошлой жизни?

Ответ протоиерея Димитрия Смирнова на вопрос из видеозаписи прямого эфира радио "Радонеж" от 22 марта 2014 года. Прот. Александр Березовский: «Отец Димитрий, откуда известно, что в крещении человеку отпускаются грехи всей его прошлой жизни? Из Священного Писания это не следует». Прот. Димитрий Смирнов: Непосредственно о Таинствах Церкви, о Таинстве брака тоже нет каких-то богословских изъяснений. Но Церковь всегда это понимала, это связано ещё с проповедью Иоанна Предтечи, который тоже начал крестить во Иордане. Вообще обряд омовения, связанный с очищением, существовал во всех древних народах. Просто Христос, говоря о том, что «вам надлежит креститься от воды и Духа» (см. Ин., 3, 5), указал, что это Таинство, которое нельзя обойти. Прот. Александр Березовский: “Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие” (там же). Прот. Димитрий Смирнов: Да. Прот. Александр Березовский: Но вот то, что именно все грехи… Многие люди думают: потяну до последней болезни. Прот. Димитрий Смирнов: У людей, к сожалению, вульгарное представление о покаянии. Крещение в покаянии – это знак того, что человек начинает другую жизнь, диаметрально противоположную той, которую он вёл: по своим устремлениям, по своим задачам, по практике жизненной, по целеполаганию, по всему. Вот так должно быть. Прот. Александр Березовский: Вот нередко такое получается, человек почувствовал, что уже смерть близка, и говорит: «Давай теперь крестимся». Чистеньким, беленьким, пушистеньким, глядишь...