Багаламукхи кавача - На защиту Багаламукхи

Полностью текст с оригиналом, транслитерацией, переводом и комментарием можно прочесть здесь: По преданию, Багаламукхи явилась вместе с Дхумавати. Когда Шива долгое время не обращал внимания на нужды Парвати, которая была голодна и просила поесть, в конце концов Парвати не выдержала и, схватив Шиву, проглотила Его. После этого от Богини начал идти густой ядовитый дым, символизирующий небытиё, которое не могло сосуществовать с Шивой. Дым сформировался в богиню Дхумавати, а сама Парвати превратилась в Багаламукхи. Можно сказать, что Богини представляют собой разные моменты события: Дхумавати – это Шакти полностью утратившая Шиву и, в то же время, непостижимым образом, содержащая Его внутри себя. Багаламукхи же – это Шакти в момент заглатывания Шивы, Её способность мгновенно поглотить всё, что угодно. Именно по этой причине Багаламукхи связана с журавлём (реже с другими птицами) – Её изображают с журавлиной головой, верхом на журавле, или рядом с журавлями, и само имя Багаламукхи с некоторой натяжкой переводится, как «Журавлиноликая». Все птицы целиком заглатывают то, что попало в их клюв, а журавль ещё и способен проглотить довольно крупную, относительно его размеров, добычу. Кроме того, журавль в Индии считается символом коварства из-за его способности на охоте подолгу стоять неподвижно, скрывая своё присутствие. Народная молва, к тому же, приписывает журавлю способность таинственным образом приманивать добычу. Если же вспомнить о роли журавля в фольклоре, как проводника душ...