Почему Ангелы не могли стоять поверх крышки Ковчега Завета, а должны были стоять именно по бокам?

Почему Ангелы не могли стоять поверх крышки Ковчега Завета, а должны были стоять именно по бокам крышки? Если Вы когда-либо видели изображение Ковчега Завета, то могли заметить, что иногда двух Ангелов располагают стоящими сверху крышки Ковчега, а иногда Ангелов располагают по бокам крышки и их ступни не стоят на крышке. И в том и в другом случае Ангелы и крышка едины и составляют одно целое. А какой вариант правильный? Прежде всего прочтем, что сказано Богом в Библии о том, какой должна была быть крышка Ковчега. В книге Исход 25 главе «18 На обоих концах его помести двух херувимов золотой чеканки — 19 по одному с того и другого края. Херувимы должны быть сделаны так, чтобы были они одно целое со златым Покровом примирения» Этот текст из Писания на первый взгляд можно понять двояко. Именно поэтому в нашем мире изображают 2 варианта Ковчега Завета. Но как всё-таки правильно? Но давайте подумаем о том, что такое сама крышка «каппорет» Ковчега Завета. В греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинта) слово каппорет переведено как ἱλαστήριον (хиластерион). Это слово означает «место умилостивления» или «очистилище». В Новом Завете, в Послании к Римлянам (3:25), апостол Павел использует точно это же слово, называя Иисуса Христа «жертвой умилостивления» (в оригинале — хиластерион): «…которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру». Это прямая лингвистическая и богословская связь: как крышка Ковчега была местом, где кровь жертвенного животного...