Два закона: закон жизни и закон смерти

«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир» (Римлянам 8, 6). Помышления плотские тесно связаны с осознанием самого себя плотью, смертной сущностью. Помышления духовные тесно связаны с пониманием себя духом, разумным и бессмертным. Помышления плотские суть смерть: человек боится смерти, размышляет о ней, не осознавая себя духом бессмертным. Он может об этом знать и даже в это верить, но не чувствует и не осознает. Надо глубоко проникнуться тем пониманием, что настоящий «я» – это мой внутренний человек, бессмертный разумный дух, а помышления духовные – понимание себя дитём Божьим, сыном Божьим, они приносят жизнь и мир. «Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти. Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве» (Римлянам 7, 5-6). Итак, мы умерли для какого-то закона, для того чтобы иначе – духовно – служить Богу. Очень большое число проповедников говорят, что мы умерли для Закона Божьего, данного через Моисея. Как это может быть? Как такое мнение совместить со словами Иисуса Христа: «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» (Матфея 5, 18)? Оказывается, Закон Божий, Закон, данный как раз-таки через Моисея и пророков, существует «доколе не прейдут небо и земля». Как же он...