Русские в Китае: вера, история дружбы и сотрудничества. Парсуна дипломата Андрея Денисова

🔹 Как не спутать молитву с просьбой о квартире? Почему православному дипломату близок образ «одинокого монаха с дырявым зонтиком»? Почему Православие до сих пор считается региональной, а не общенациональной религией? И почему китайское искусство почти всегда остается оптимистичным? 00:01 – Начало 01:40 – О себе и классической ошибке переводчика 04:47 – О предопределении и свободе воли 11:38 – Как китайцы воспринимают христианство? 12:54 – О понятиях «вера» и «Бог» в китайской культуре 15:42 – О разных религиях в Китае 20:06 – О ритуалах и понятии совести у китайцев 23:06 – Почему надежда – универсальное качество? 25:05 – Кто такой «негативный учитель»? 26:31 – Почему китайское искусство оптимистично? 33:46 – О важности выдержки для дипломата 36:35 – Об универсальных приемах в переговорах 38:26 – О мере как балансе в китайской культуре 39:51 – «Я стал больше китайцем после коронавируса» 43:46 – Об оценке исторических событий 46:45 – Сложно ли терпеть современные скорости? 50:33 – Как соотносится изречение Конфуция с личным опытом? 53:09 – Об ощущении своего возраста 55:50 – О знании себя 58:03 – О детстве и семье 1:00:07 – К чему ведет недостаток любви в детстве? 1:01:38 – Дипломат должен любить страну пребывания? 1:06:55 – Чем отличается служба от служения? 1:07:35 – О месте любви в китайском обществе 1:14:36 – О соотношении работы и семьи 1:17:50 – Финал