Книга Бытие. Изгнание из рая

Лекция 11. Сказание Книги Бытие о грехопадении и изгнании из рая первых людей (Адама и Евы). Два варианта сказания: человек сотворен бессмертным, но нарушил предписание Бога не есть плодов с дерева познания добра и зла, был наказан Богом и изгнан из рая (Эдема) и человек сотворен смертным, у него была возможность получить бессмертие, но он провинился перед Богом и был им покаран за нарушение своей воли. Источники ветхозаветных сказаний о грехопадении первых людей: шумерские мифы о первом человеке Адапе, который отказался вкусить плодов с дерева жизни, и герое шумерского эпоса Гильгамеше, позволившем змею унести траву жизни. Змей - символ зла, искушения человека, противник бога (или богов) в древневосточных религиозных представлениях. Дерево жизни и дерево познания добра и зла - символы бессмертия и грехопадения людей. Наказание Бога за грехопадение: змей должен ползать на чреве (животе) и есть прах земной (падаль), женщина (Ева) должна рожать в муках и во всем подчиняться мужу (мужчине), мужчина (Адам) должен в поте лица добывать свой хлеб насущный. Изгнание из рая Адама и Евы, херувим (ангел) - символ стража "врат божьих" (рая) или храма (в месопотамской мифологии). Грехопадение человека в ветхозаветных текстах как символ греховности людей и несправедливости окружающего мира (нарушения гармонии человека и Бога, человека и природы, в отношениях между людьми). Люди (и, в частности, "избранный народ") должны уповать на Бога, который дарует им путь в " царство вечного...