Почему Паро обращается к Моше и к Аарону по-разному? Нецив из Воложина. Недельная глава Ваэра

👉Урок от 10 января 2026 г. / 21 тевета 5786 г. по недельным главам 📖Торы от Дмитрия Калашника и группы бней Ноах: недельный раздел "Ваэра" - комментарий по уроку рава Исраэля Райзмана на основе Нецива из Воложина. 1. Что такое Эль и Ле? "К" — это Эль, и "К" — это Ле. Какая разница между ними? 2. Не написано «ле-Моше» (למשה), как «и Аѓарону» и как выше (8:4), и далее (9:27, 10:16) – и это потому, что слово «ויקרא» (вайикра́ – «и призвал») имеет два значения. Первое – что он не здесь, и посылают позвать его. Второе – что даже если он здесь, зовут его по имени, чтобы показать приветливое лицо любви и почёта. И в этом случае написано «אל» (эль).Как сказано: «И воззвал к Моше» (Ваикра 1:1). 3. С этого момента, в тех местах, где Фараон посылал за Моше и хотел заверить его, что исполнит все его просьбы, он не хотел льстить, а лишь сообщал, что выполнит обещанное 4. Однако здесь, как и во время казни тьмой, даже обещая что-то, Фараон просил, чтобы Моше и народ немного уступили в своих требованиях. Поэтому, когда Моше представал перед ним, фараон встречал его с приветливым лицом, понимая, что от Моше многое зависит. 5. Говорит Нецив, что в нашем пасуке (וַיִּקְרָא פַרְעֹה אֶל־מֹשֶׁה) — к Моше он хотел, у него была бакаша (просьба) взять от Моше. (וּלְאַהֲרֹן) — Аарон пришел просто как метургеман (переводчик), просто как тот, кто должен был прийти, он нуждался в нем там для функциональных целей. 6. Голубка — это машаль для нешамы человека. Каждый человек должен осознать, что Борэ...