Почему Моше не исполнил совет Итро про суды на 100 процентов? Рав Й. Цвейг. Недельная глава Итро

👉Урок от 31 января 2026 г. / 13 швата 5786 г. по недельной главе Торы - Итро📖 от Дмитрия Калашника и группы бней Ноах: комментарий на основе урока рава Йоханана Цвейга. 1. И услышал Итро, священник Мидьяна, тесть Моше, обо всем, что содеял Б-г для Моше и для Исраэля, народа Своего, что вывел Господь Исраэля из Мицраима. 2.Глава открывается реакцией Итро на новости о том, что Всевышний сделал для Моше и Бней Исраэль. Первые слова в главе — «וישמע יתרו» (Ваишма Итро), и оба Таргум Онкелос и Таргум Йонатан переводят эти слова как «и Итро услышал». 3. Позже в главе, когда Итро предлагает управленческое решение для перегруженной судебной системы, Тора говорит «וישמע משה» (Ваишма Моше), что оба Таргумим переводят как «וקבל משה» (векибель Моше) — «и Моше принял». 4. У Моше слово относится к его реакции на решение, которое Итро предложил для разрешения проблемы перегруженной судебной системы; поэтому Таргумим переводят его как «принял», потому что Тора хочет сообщить нам, что Моше оценил решение Итро и согласился внедрить его инновации для судебной системы еврейского народа. 5. ДРУГИМИ БОЛЕЕ ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ, если человек просто «слышит» идею, то она, вероятно, просто пройдёт через его или её разум с малым долгосрочным эффектом. Как говорила моя бабушка – как будто радио послушал! 6. Если мы не начинаем процесс рассмотрения новой концепции с интенсивного вопрошания и борьбы, чтобы увидеть, подходит ли она нам, тогда мы на самом деле не открываем себя для полного включения...