Человек есть дух, живущий в теле

Говоря о человеке в библейском смысле, мы различаем человека «внутреннего» и человека «внешнего». Внешний человек – наша животная душа, оживляющая тело, и плотское тело наше – это как бы такой «скафандр», позволяющий нам жить на этой планете и исполнять призвание наше. А кто мы сами? Мы – люди внутренние. Внутренний человек, то есть, дух человеческий, обладает, как мы помним, мыслью, чувством и желанием. Вот три основных признака внутреннего человека. И вот об этом внутреннем человеке, называемом иногда в Писании «сердцем», но сердцем не физическим, а духовным, то есть, сердцевиной, внутренностью, сутью нашей, – говорит апостол Пётр: «Господа Бога святите в сердцах ваших…» (1 Петра 3, 15). Как святить, освящать Бога в сердце? И вот в этой же главе того же Послания, в стихе 4-м упоминается «сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Петра, 3, 4). Говорится о духе как о сути человека, о сердце его как о человеке внутреннем. И ставятся цели, которых мы должны достигать: нетленной красоты кроткого и молчаливого духа. Вообще Писание нас учит, что человек создан как храм Божий. Всякий внешний храм, всякий сопровождаемый ритуалами, обрядами, различными обычаями способ служения – есть лишь указание, намек на то служение, которое должно происходить в сердце внутри нас, в нашем внутреннем духовном человеке. И сказано так (1 Коринфянам, 3, 16): «Разве не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?»...