01 | 7 дней Творения и роль культуры Израиля | Берешит | Рав Ури Шерки, субтитры, текст в описании

В начале создал Бог небо и землю. Акт творения описывается, как процесс перехода от безграничного к ограниченному, от бесконечного к конечной реальности, от мира Творца к миру сотворенных. Это описание появляется в Торе в виде процесса творения в течении семи дней. Всем понятно, что речь в этом описании идет не о днях, как временном параметре, а о семи категориях мироздания, которые используют параметры физического мира, чтобы описать мир метафизический и духовный. Что же мы видим в день первый, второй и третий? Мы видим переход от абстрактного к более конкретному. В первый день был создан свет. Свет, хоть и является частью физического мира, всё же очень абстрактен. Затем, на второй день, мы переходим к атмосфере, небу, воде и морю. В третий день мы уже видим сушу. Из этой суши вырастают растения. Так что, если мы идем в логическом порядке, мы говорим здесь о своего рода движении от абстрактного к конкретному. Однако, когда мы переходим к четвертому дню, мы снова возвращаемся к свету. Появляются светила, включая светило большое, светило малое и звёзды. И в пятый день мы уже видим птиц и рыб. Птицы находятся в небе, а рыбы в море. Чем отличается свет первого дня от света дня четвертого? Образно говоря, свет первого дня - это неподвижный свет, а свет четвертого дня – свет движущийся, то есть светила, которые с точки зрения человека вращаются вокруг Земли. Это означает свет в движении. Что же происходит в пятый день – воздух в движении, в котором теперь есть движение жизни...