Бог, рождённый в хлеву. Проповедь о. Константина Корепанова (04.01.2026)

🔻Текст проповеди (разверни)🔻 Бог, рождённый в хлеву. Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга в Неделю пред Рождеством Христовым. 4 января 2026 года. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Возглашаем предпразднство Рождества Господа. Красуйся, Вифлееме, отверзься всем, Эдеме. – Украшайся, Вифлеем, готовься, ибо приходит Та, Которая родит в тебе, внутри тебя спасительный мир. И еще вроде бы не праздник, И икону мы еще не видим, но уже читается отрывок из Евангелия от Матфея, который говорит непосредственно о Рождестве Господа нашего Иисуса Христа. И души наши тоже должны украшаться. Украшаться, ибо каждый раз внутри нас ведь тоже рождается Христос. По крайней мере, в день, когда мы причащаемся, мы так и говорим в молитвах ко Святому Причащению: Ты, Кто пришел в вертеп и не возгнушался, смирил Себя до вертепа, – смирись и ныне смирению моему и войди внутрь моего собственного вертепа. Славянские слова иногда очень вуалируют смысл каждого конкретного слова. Христос – Сын Бога Живого. Бог, сотворивший небо и землю, рождается в хлеву. Да, это пещера, но в этой пещере есть ясли. Ясли – это кормушка для скота. А значит, там держится и кормится скот. А значит, там всё то, что есть в хлеву. Да где же нам-то, городским жителям, вспомнить, что такое хлев или, по-русски сказать, стайка, стойло? Что такое место, где живёт скот? Мы не понимаем, мы не знаем, многие родились и прожили всю жизнь, никогда не заходя...