Колокольный звон в Псково-Печерском монастыре, Даниил Околович

В практике Печерского монастыря используются два способа звона: удар языком в край колокола и раскачивание самого колокола – так называемый очепный звон. Язычный способ в современном колокольном исполнительстве получил всеобщее распространение. Его техника достаточно хорошо описана в литературе, посвященной основным приемам русского звона, известным к концу ХIХ – началу XX в. Очепный способ звукоизвлечения в настоящее время уникален. Он заключается в том, что колокол, прикрепленный к валу, вращающемуся на металлической оси, раскачивают при помощи длинного деревянного рычага (очепа). Такое звукоизвлечение было распространено в Древней Руси, но постепенно вышло из употребления. В отличие от центрального региона, где уже к ХVIII в. повсеместно утвердился язычный способ звона, в Северо-Западном регионе (в первую очередь на Псковщине) очепы оставались до начала XX в., хотя звонили в основном уже с помощью языка. В Псково-Печерском монастыре эта редкая система звукоизвлечения сохраняется ныне лишь у трех больших колоколов. Для звона в средние и малые колокола, называемые «Переборами», «Бурлаками» и «Тиньками», используются длинные одиночные и парные веревки, закрепленные на крыльце ризницы, с которого и производят звон. Традиция звона в монастыре в советское время не прерывалась, так как Псково-Печерский монастырь – единственный на территории России, который никогда не закрывался. Во время последней угрозы его закрытия в хрущевские времена монахи-фронтовики были готовы...