Хуыцауыраргомы бӕрӕгбон / Доныскъӕфӕн / Крещение Господне.

".. Спустя шесть дней после празднования Нового года осетины отмечали праздник Доныскъӕфӕн, совпадающий с христианским Крещением. Календарная дата его относится к 19 января по новому стилю. В этот день рано утром младшая невестка или девушка, в крайнем случае мальчик, отправлялись за водой к источнику. Каждый представитель семьи брал с собой фигурные печения дедатӕ /басилтӕ, кусок сыра или жира, зерна злаков, солод или лепешки задын-тыппырон. Произнеся молитву водному источнику и его святым патронам, они бросали в воду отломанные части фигурных хлебцев, как правило, головы, кусочки сыра, жира, кусочки лепешек. Считалось, что после этого жертвоприношения семья обеспечивала себе безбедное существование в течение года. Обряд этот рекомендовалось совершать молча. «Принеся воды, она будит домашних со словами: «Вставайте, я принесла вам воды медовой и маслянистой (сойджын В. У). Все встают, моются в принесенной воде и принесшая воды делит между ними лепешки» (7, 1, с. 269). Обычно, это бывали остатки фигурок, головы которых были пожертвованы водной стихии. Естественно, что это была самая лучшая, сакрально чистая вода. Ею пользовались для очищения, ведь она как подательница всех благ должна была обеспечить благостное состояние семьи, дома и их хозяйства. Поэтому каждая семья спешила принести эту ценность скорее домой. Возможно, этим фактом и объясняется народное название праздника Крещения Господня Доныскъӕфӕн буквально время «быстрого несения воды». кандидат исторических наук...