Буддизм. Нирвана, Шамбала, Бодхисаттва и архат

Буддизм как антисословная реформа. Удивительно, как буддизм переосмысливает многие идеи индуизма! Например, карма и сансара. Буддизм тоже говорит о том, что все наши поступки влекут за собой последствия, это карма. И наши души перерождаются в зависимости от нашей кармы. Если человек поступал в жизни благостно, то он может надеяться на лучшее перерождение. И, конечно, самое лучшее - это родиться в теле брахмана. А буддизм переосмысливает этот тезис! Самое лучшее - это любое «драгоценное человеческое рождение»! Если ты родился человеком - это уже здорово! Не брахманом, в просто человеком! Это по истине революция в мировоззрении. И, удивительно, что родоначальником этой религии был не брахман, а кшатрий. Воин. Будда был из царского рода, а цари из кшатриев (вспомним Махабхарату, там все рода - и Кауравы, и Пандавы - кшатрии). И если ты человек, то успей узнать «четыре благородные истины» и достичь нирваны. На пути просветления у некоторых людей, как утверждают многие источники, появляются сиддхи - «волшебные силы». Вспомните, ведь подобные легенды ходили и об Иисусе. Например, хождение по воде. Интересно, может ли это быть хоть отчасти правдой? Возможно, дело в самовнушении? Например, Ханнес Линдеманн рассказывал о подобных случаях в своей книге «Аутогенная тренировка». Почему во многих религиях с таким упорством говорят о том, что некие святые или просветлённые люди могут преодолеть природу? Цель буддийского монаха - это нирвана. И, опять же, какая необычная революция...