Агарь, Сарра и Синай: Что на самом деле написано в Галатам 4:21–26? Часть 2 |

Веками традиционное христианское богословие использовало отрывок из Послания к Галатам 4:21–26 как «главное доказательство» того, что Синайский Завет и Закон Моисея — это рабство Агари, а христианство без Торы — свобода Сарры. Но мог ли еврейский апостол Рав Шауль объявить Синай «источником рабства», если первая же заповедь Десятисловия провозглашает: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства»? Во второй части нашего историко-текстологического исследования мы сопоставляем слова Павла с текстом Танаха, разбираем цитаты Отцов Церкви и Реформаторов и обращаемся к древнейшим греческим рукописям: Синай — это рождение к свободе: почему в Торе и Пророках (Исход, Второзаконие, Псалмы, 3 Царств) Синай — это святилище славы Всевышнего, освободившее народ от рабства фараона. Агарь-египтянка против Сиона: почему египетская рабыня, чьи потомки жили в Аравийской пустыне, никогда не соответствовала Иерусалиму и Сиону. Цитаты Златоуста, Августина и Лютера: как богословы замещения объявили Завет Бога «рабской скверной», а Мартин Лютер призвал «выбросить Моисея вон из дома». Текстологический подлог в древних рукописях: сенсационное свидетельство папируса P 46 (рубеж II–III веков), в котором в 25-м стихе вообще нет имени Агарь! Смотрите видео до конца, чтобы увидеть, как манипуляции переписчиков и средневековые догмы веками скрывали истинный смысл Писания! Таймкоды: 0:00 — Главный теологический таран против Торы: Галатам 4:21–26 1:45 — Чтение текста...