Тайна Великого князя Андрея Боголюбского

Подлинная история жизни Святого Благоверного царя Андрея Боголюбского. Шота Руставели это псевдоним Великого князя Андрея Боголюбского в изгнании, в Грузии, где он написал "Вепхисткаосани" под псевдонимом Шота "Восхвалитель" Руставели - титул митрополита, установленный апостолом Андреем Первозванным, для того, чтобы прославить своего младшего сына Георгия - Тариэля, на сванском "Архангел", как легендарного героя Амирани. В самом конце произведения автор называет себя месхом, "скитальцем" и отсылает читателя к "Песне Восхождения" царя Давида, так как Месх упомянут царём Давидом в первом псалме (119) Песни Восхождения ( СтепЕней, ступеней ). Душевное состояние автора можно понять, прочитав эту Песнь из 15 псалмов ( кафизма 18 ). После этого следует в итоге возвращение автора-скитальца домой, на родину. В прямом и переносном смысле. Тело в родную землю, душу Богу. "Вепхисткаосани" фактически заканчивает кафизма 18 псалмов Давида. Песня Восхождения. Андрей Боголюбский возвращается домой и становится чудом Архиепископом Новгородским Мантурием. Тело он оставит в 1199 году в Золотой Мартирьевой паперти Святой Софии Новгородской, а душу свою вручит Матери Божьей и ее сыну Спасу. В самом начале произведения с 19 катрена автор восхваляет Любовь, цитируя свой трактат "О Любви" Андрея Капеллана, написанный ещё в молодости и переработанный в 1187 году в Иерусалиме. Автор зашифровывает свое христианское имя в строках о любви. "Андрей".