11 = Владимир Малявин. Ответ на вопрос.

. ВОПРОС И ОТВЕТ. О СЕМЕНАХ, О ТЕРПЕНИИ, О ТИШИНЕ. ОБ ИДИОЛЕКТЕ УСКОЛЬЗАЮЩЕЙ РЕЧИ. . Дмитрий Закиров, вопрос: Вот эти слова-семена – как по-Вашему, какого рода усилия надо прилагать, чтобы какие-то всходы из них получить? . Владимир Малявин, ответ: Здесь ответ, конечно, очень простой: надо иметь терпение, для начала. Ангельское. Не надо уподобляться тому земледельцу, которого один древний китаец приводил в пример, как не надо действовать. Который помогал росткам на своём поле – он их вытягивал из земли, чтобы они поскорее выросли. Результат был ожидаемый. . Как они рождаются? В тишине, в безмолвии, в молчании. Что я могу ещё сказать! Ответ придёт сам – когда мы можем встать в ту точку предвосхищения мира, изначальную, которая предваряет, предвосхищает всякое существование. И вот тогда мы можем быть в состоянии проницания тех планов бытия. . Я для этого пользуюсь словом, заимствованным у одного английского философа: идиолект – для этого языка. Этим языком написаны, например, даосские каноны, в их наиболее патетических моментах. А именно: в важнейших фрагментах язык становится совершенно непонятным. Я уж не говорю про «Дао Дэ Цзин», в котором десятки иероглифов были впервые употреблены, их никто из читателей просто не мог знать! Вот это мне нравится, вот это меня увлекает. . И некоторые каллиграфы, мои любимые, иероглифы переделывали в шифрованную… Вернее так: они сближали её с шифром, с даосскими священными письменами, была такая традиция. Представляете, вы читаете вот...