Беседа о седьмой части Символа Веры

В седьмой части Символа Веры говорится о втором пришествии Иисуса Христа на Землю. И паки грядущего со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца. С самого начала своего существования Церковь пребывает в ожидании второго пришествия Христова, однако никто не знает о дне и часе этого великого события. Во дни Своей земной жизни Спаситель всячески избегал славы человеческой. Он не стал земным царем, не завоевал мир огнем и мечом, потому что Царство Христово “не от мира сего”, это царство любви и добра, и в него невозможно завлечь силой или обманом. Зато этими средствами не гнушается дьявол. Так же будет действовать и антихрист, “человек греха”, который, согласно церковному Преданию, явится перед кончиной мира, “чтобы прельстить, если возможно, и избранных”. Господь избрал другой путь. Он проявил крайнее смирение: родился в холодной пещере, воспитывался в семье бедного плотника, всю жизнь не имел, где главу преклонить, наконец, претерпел мучительную и позорную крестную смерть. И оказалось, что кроткий голос божественной любви сильнее всякого оружия! Второе пришествие Господа называется “славным”, потому что в отличие от Своего первого пришествия, Христос явится как Царь и Судия мира в окружении ангельского воинства. Весь мир, живые и мертвые предстанут на суд Божий. Христос — милосердный Судия, однако суд именуется “страшным”, потому что совесть каждого человека откроется перед всеми, и обнаружатся все дела, добрые и злые, все сказанные слова, тайные...