08 = Владимир Малявин. «ОЛЕГ ГЕНИСАРЕТСКИЙ. ФИЛОСОФ ИНОЧЕСТВА». Продолжение. Фрагмент (г).

. О КУЛЬТУРНО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ. ЯЗЫК КАК ПОРОСЛЬ. НЕЗРИМО ПРОРАСТАЮЩИЕ СЕМЕНА. . (Продолжение). . Завершая, я хотел бы добавить третий элемент: культурно-антропологическую перспективу Олега Игоревича, которая выражена во многих работах. Мне особенно близки, во-первых, его работы о Евразии – этой теме я тоже посвятил довольно много времени своей жизни. И работа о «Возвращение Москвы», вошедшая в качестве последних текстов в книгу «Навигатор». . Здесь мы видим ответ на очень важный вопрос русской духовной истории. Молчание русской земли. Молчание русской духовности. Вспомните лекцию Владимира Эрна «Время славянофильства», которую, конечно же, Олег хорошо знал и любил. «Плоды русской духовности зреют в покое и в тишине». . Олег создавал совершенно новый язык, открыл совершенно новое измерение в языке. Я бы сказал, что он создал язык как поросль, как росток. Слова-семена, которые незримо произрастают, невидимые, в подземном пространстве, как бы внутреннем, свёрнутом на себя – и таким образом в безопасности от внешних посягательств. . Вот залог, для меня это условие веры в русскую традицию и в русскую культуру. Я не вижу других оснований. Всё прочее – я хотел сказать «от лукавого», но не буду говорить совсем резко. Всё прочее надумано и придумано – а вот это точно есть. . И вот то, что он назвал коллапсом – пост-кенотический коллапс. Замечательно сказано! – по поводу московской калокагатии, духовного идеала московского царства. Он не говорит о том, почему...