ЛЮБАЯ ВЛАСТЬ от Бога? и ТИРАНЫ, и УБИЙЦЫ, и Богоборцы от Бога? Как понимать слова апостола Павла?

Священник Иоанн Лазурченко. Ап. Павел «не сказал: нет начальника, не от Бога, но нет власти не от Бога. Следовательно Апостол рассуждает не о конкретном начальнике или царе, который, В ПРИНЦИПЕ, может вести БОГОБОРЧЕСКУЮ ПОЛИТИКУ, а в ПРИНЦИПЕ О ВЛАСТИ, как УСТРОЕНИИ БОЖИЕМ. ИТАК, заострим внимание ещё раз на двух тезисах: 1) ВЛАСТЬ в принципе, устроена БОГОМ 2) КОНКРЕТНЫЙ НАЧАЛЬНИК, властитель - может быть человеком грешным. Из этого не следует, что Бог, давший ему власть, СОУЧАСТНИК его грехов… ЕГО ВЛАСТЬ может быть ПОПУЩЕНИЕМ БОЖИИМ (об этом сегодня ещё поговорим подробнее). Исходя из того, что конкретный начальник может склонять ко злу, призывать к совершению греха, НЕПОВИНОВЕНИЕ греховному приказу не является ПРОТИВЛЕНИЕМ БОГУ. А совсем наоборот, это проявление любви и уважения к Богу и Его заповедям. В Деяниях Св. Апостол читаем: «должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29). То есть царю повиноваться нужно, но Богу БОЛЬШЕ. И когда есть РАЗНОГЛАСИЯ в политике Бога и человека: мы должны руководствоваться словами и заповедями Божиими. Об этом учит и свт. Василий Великий: «Властям должно повиноваться, если только этому не препятствует заповедь Божия» Святитель Тихон Задонский, (Частица его святых МОЩЕЙ У НАС В ХРАМЕ) говорит: «Слушай и исполняй всё, что приказывают не противно закону Божию: в противном случае не подчиняйся, т.к. должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. Так поступали святые мученики. Нечестивые власти повелевали им...