Слайд лагерь-стан живёт. Игнатий Лапкин

Вопрос 2912: 15 т. У нас есть молитвословы и ещё акафисты, и каноны, которые нам рекомендовано читать. А как же обходятся без них сектанты? И сколько времени они проводят на домашней молитве? Их понятия о домашней молитве сходятся ли со святыми отцами, проводившими в молитве очень много времени? Ответ: Нам заповедано иметь близкое общение с Богом, а это достижимо в первую очередь через молитвенное обращение к Владыке. Потом придумали молиться к Божьей Матери, к небесным силам и к праведникам отошедшим. Евр.12:22-23 -- «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства». Православные, читая Жития святых, знают, что подвижники многого достигали в молитве. У сектантов, практически у всех, здесь дело обстоит иначе -- они своими словами выражают свои желания и это тоже не противоречит замыслу Иеговы видеть перед собой Своих учеников. Фил.4:6 -- «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом». Но своими словами молиться, не совершая поклонов и не читая заранее составленные псалмы Давида, сильно-то не разгонишься -- минута, другая и «Аминь» на подходе. И такое положение даже оправдывается. Так в журнале «Вера и жизнь» №6-2005 г. стр11-12 опубликовано интервью с Маком Лукадо, писателем, пастором в Сан-Антонио (Техас). На фото стоит сытый...