Иеромонах Роман. «Поят Пилат Христа и би Его...»

Поят Пилат Христа и би Его, И воини, венец от терний сплетши, Украсили главу Творца веков, Хламидою, глумясь, покрыли плечи. И «Радуйся!» глаголаше Ему, Бияху по ланитома без страха. Но вопль народа громче этих мук. – Распни Его! – отвсюду вопияху. Изыде паки убо вон Пилат, Глагола им: – Се извожду Его вам, Да разумев, что Он не виноват, Измените о Нем свои глаголы. Изыде Иисус. Венец тернов. Оплевана багряная препряда. – Се Человек, – Пилат глагола вновь. (Се, о Пилат, поруганная Правда.) Но паки возопил безумный мир, Воюющий на Бога неустанно: – Распни Его, распни Его, возьми! – Вопили те, кто вопиял «Осанна!» И се́де на судищи в час шестый На месте, что «Гаввафа» по-еврейски, Рече Пилат: – Се Царь ваш, Царь Святый. Царя ли вашего распну злодейски? Но пред собою Праведника зря, Игемону рекли архиереи: – Мы вемы токмо кесаря царя. Сей враг царю, распни Сего, злодея! Душе́ моя, отстани далеко Благонадёжных воплей иудеев. Цена благонадёжности такой – Пропятие Христа среди злодеев. Взирай же, мир, взирай от рода в род Туда, туда, к судилищу Гаввафы, Где этот верноподданный народ Простер благонадёжность до Голгофы! Так повелось, таков удел чужих: Им распинать, народы ужасая. Но предавать – отличие своих. И предают, не только лобызая. Евангелие – Книга всех веков, Одна и та же суть, как и когда-то. Ушел Пилат и заступил другой, Чтоб уступить теперешним пилатам. И тот же мир, безумный тот же мир На Господа воюет, как и прежде. И тот же вой: – Распни Его, возьми! – Вой...