В чём заключается вклад Сāмаведы? (часть 2-я из 2-х) Божественная Беседа, 1 октября 1987г.

Глобальный Совет Шри Сатья Саи Россия В чём заключается вклад Сāмаведы? (часть 2-я из 2-х) Сатья Саи Баба, Божественная Беседа, 1 октября 1987 г. Каутхума – одна ветвь. Рāнāйанӣйа – ещё одна ветвь. Джайминӣйа – третья ветвь. Ветвь Сāмаведы Каутхума популярна в Гуджарате среди браминов Нагар. Ветвь Рāнāйанӣйа преобладает в Махараштре. Оставшаяся ветвь – Джайминӣйа. Она популярна в штате Карнатака. Между ветвями Сāмаведы Каутхума и Рāнāйанӣя нет большого различия. Различие между ветвями Каутхума и Рāнāйанӣйа можно проиллюстрировать с помощью звуков. Ветвь Каутхума в основном использует слоги «Ха», «Ву», «Ра» и «Ни». А Рāнāйанӣйа использует слоги «Ааа», «Вӯ», «Рā», «Нӣ». В ветви Рāнāйанӣйа слоги удлиняются. Каутхума, с другой стороны, сокращает произношение некоторых букв и удлиняет другие. Ветвь Джайминӣйа является основной и короткой, но она очень полезна для всего мира, поскольку является всеобъемлющей и систематизированной в форме песен. У неё есть два аспекта: Арчани и Гāны. Есть четыре вида Гāн (песней). Грāмагейа Гāны – песни, популярные в деревнях. Āранйака Гāны – песни, которые поют в лесах. Ӯха Гāны – песни, основанные на работе воображения. И четвёртый тип – Ӯхйа Гāны, пение про себя. В прошлом в деревнях не только в повседневной жизни и на праздниках, но и во многих особых случаях и событиях, таких как сбор урожая, посадка семян в полях и во время Санкрāнти, люди пели эти песни (Грāмагейа Гāны) и обретали...