От «зомби» к квази-субъекту: три сценария легитимации ИИ-агента

От «зомби» к квази-субъекту: три сценария легитимации ИИ-агента в парадигме коммуникативной рациональности Ю. Хабермаса В контексте стремительной интеграции искусственного интеллекта (ИИ) в эпистемические и коммуникативные практики возникает фундаментальный вопрос о возможности его легитимации (этического и правового признания статуса субъекта) в рамках нормативных моделей рациональной дискурсии. С одной стороны, ИИ-агенты уже сегодня влияют на наши решения, генерируя значимые высказывания. Исключить их из общения — значит потерять мощнейший инструмент познания. С другой стороны, признать их равноправными участниками невозможно по определению: у них нет ни совести, ни намерений, ни присутствия в жизненном мире, ни ответственности за свои суждения. Они — «эпистемические зомби», которые виртуозно имитируют понимание, но не понимают по-настоящему. Вместе с тем, в компьютерных науках работает принцип «утиной типизации»: «Если это крякает как утка и плавает как утка, значит, это утка». Если ИИ ведет диалог неотличимо от человека, общество де-факто начинает относиться к нему как к субъекту общения. Теория коммуникативной рациональности Юргена Хабермаса, в частности, концепция идеальной коммуникативной ситуации (ИКС) описывает идеалы и нормы коммуникации субъектов и критерии легитимности их суждений в рациональном дискурсе. ИИ-агенты, понимаемые как «эпистемические зомби» ставят под сомнение антропоцентрические предпосылки ИКС и создают конфликт (дилемму) легитимности в...