Кришнаиты, Суть времени, Православие. Возможен ли синтез? New

Сергей интересно расскажет о этих четырёх принципах, но меня как представителя Сути времени интересует вопрос построения некого царства Божьего на земле. Об этом я и спросил Сергея. У него прозвучала знаковая фраза: «Материальный мир для нас чужое место, мы здесь как в тюрьме». Если вы просмотрите вторую часть интервью , Сергей сам себе противоречит, у него нет некой цельности, он очень много делает по проекту « Общее дело» широчайший охват по отрезвлению России. Он некий, я бы так сказал антифарисей, говорит, что мир для нас чужой, а сам активно его изменяет в лучшую сторону. А что конечном счёте? В Индии всё это учение кришнаитов оправдывает жёсткую кастовую систему расслоения общества. Нищий там даже не мечтает стать слесарем. Зачем? Материальный мир для нас чужое место. Главное душа с Богом. Всё воздастся нам на небесах. У Исторически сложившегося православия тоже есть подобные тенденции, но они не столь абсурдны. А если обратится к толкованию молитвы Отче наш Иоаном Златоустом, то он говорит следующее: «...живущие здесь должны вести жизнь такую, какая свойственна небожителям, ...Прежде достижения неба, спаситель велел нам землю сделать Небом и живя на ней, так вести себя во всём, как бы мы находились на Небе». И вот ещё: « ... Но можно и здесь обитая, всё делать так, как бы мы жили на небе». Если сказать своими словами, то это прямой призыв делать Царство...