Как делать зикр после намаза? Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский

Ибн &говорит: «Мы узнавали об окончании намаза Посланника Аллаха (ﷺ) посредством слов "Аллаhу Акбар" (такбира)» (аль-Бухари (842) и Муслим (583)). Учёные (&дают два объяснения этому. Первое объяснение, что этот такбир Пророк (ﷺ) произносил громко какое-то время для обучения людей, наподобие того, как Пророк (ﷺ) совершил намаз стоя на минбаре (аль-Бухари (448) и Муслим (544)) (не значит, что он всегда молился на минбаре), чтобы научить людей. Второе объяснение — этот зикр (тасбих) после намаза был слышим, но не до такой степени, что можно было понять, что говорит. И каждый так делает: «Субхана Ллаh», другой свой зикр: «Аль-хамду ли-Лляh», и в итоге получается, что мечеть заполняется зикром, но неясно, что говорит каждый. Это означает, что люди не мешают друг другу, потому что если каждый будет говорить громко, что это будет слышно, то человек не будет понимать, что он говорит, и будут мешать друг другу. Ибн &тогда отрок, подросток, ребёнок. Раз подросток во времена Пророка (ﷺ), значит, он не стоит в первых рядах, потому что в первых рядах люди, обладающие знанием, положением, особым почтением, взрослые люди (ذَوُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى). Это значит, что в основном Ибн &если совершал намаз, находился где-то сзади. Если Пророк (ﷺ) оканчивает намаз (даёт салям) или произносит такбиры во время намаза, говорил это так, что слышали люди, у нас есть довод на это — намаз Абу Бакра (да будет доволен им Всевышний Аллах), когда Пророк (ﷺ) сел возле Абу Бакра, Пророк (ﷺ) совершал...