КНИГА СУДЕЙ, БИБЛИЯ, ВЕТХИЙ ЗАВЕТ, СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД

Книга Судей получила свое название от имени тех лиц, т. е. Судей израильских, о деятельности которых она преимущественно повествует. Книга Судей заключает двадцать одну главу и по своему построению делится на три части а) Суд.1:1–3:1–6, б) Суд.3:7–16:31 и в) Суд.17:1–21:1. Первая часть представляет вступление в книгу и содержит общую характеристику времени Судей. Вторая представляет самый корпус книги и содержит историю многократного уклонения израильтян от веры в истинного Бога, угнетения их соседними племенами, раскаяния и спасения от угнетателей через посылавшихся Богом Судей и, кроме того, историю жизни и деятельности самих Судей. Наконец, третья часть представляет добавление к корпусу книги Судей и содержит рассказ о двух происшествиях, по своему значению особенно ясно характеризующих время Судей со стороны господствовавшего тогда в народе безначалия. Книга Судей передает историю народа еврейского от смерти Иисуса Навина до времени Самуила, в продолжение 400 лет. Время это в жизни народа еврейского было переходным временем от быта патриархального и пастушески-кочевого к быту оседло- земледельческому и государственному. Писателем книги Судей признается пророк Самуил. Хотя прямого свидетельства об этом в самой книге нет, но сие мнение согласно с временем происхождения ее и подтверждается древним иудейским преданием и тем, что в Новом Завете Самуил называется первым пророком – писателем после Моисея и Иисуса Навина (Деян. III, 24; Евр. 11:32). Можно полагать, что Самуил...