О. М. Айванхов Первые и последние

«Так будут последние первыми, и первые — последними, ибо много званых, а мало избранных» {Мф. 20:16}. «Но я должен предупредить и тех, на чьей совести нет особых преступлений: пока вы не покаетесь в своей низменной сущности и не отречётесь от всякого зла, над вами так и будет висеть опасность самого страшного греха. Когда-то я не понимал, почему человек, не любящий своего брата, является убийцей. Сейчас я вижу, что это не фигура красноре­чия, а самая настоящая реальность нравственной и духовной природы человека, абсолют­ный и простой факт. Убийца и человек, не любящий брата, окажутся на одной скамье пе­ред Судией вечной истины. Я не хочу сказать, что человек, не любящий своего брата, спо­собен в любую минуту убить его. Но если не помешать естественному действию и разви­тию этой нелюбви, рано или поздно он непременно обретёт такую способность. Пока мы не научимся любить своего брата - да что там! пока мы не научимся любить своего врага, который тоже является нам братом! - в нас таится зародыш будущего убийства. То же са­мое можно сказать о любом грехе, мыслимом и немыслимом. Сейчас среди нас нет ни од­ного человека, кто был бы вправе бросить осуждающий взгляд даже на самого закорене­лого преступника когда-либо сидевшего в одиночной камере! И это не преувеличение, а чистая правда! Мы всегда торопимся провести различие между респектабельными греха­ми (возможно, называя их человеческими слабостями) и грехами постыдными, такими, как воровство и убийство. Однако на самом деле...