Нововведения в Исламе срединный путь между двумя крайностями | Новшества в Исламе Бидъа Бидаа

Лектор: Мухаммадрасул Раджабов Нововведения в Исламе (Часть 1). Сказал Аль-Хафиз Ибн Хаджар Аль-Аскаляни: ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ : " ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ( ﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ ) ﻣﺎ ﺃﺣﺪﺙ ﻭﻻ ﺩﻟﻴﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺧﺎﺹ ﻭﻻ ﻋﺎﻡ " ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ( 13/254 ) И цель словами: "Каждое нововведение заблуждение", это то новшество, на которого нет указание шариата (Корана, сунны и иджмаъ) ни через хасс (частное) и ни через ъам (общее). Фатхуль Бари 13/254 Сказал Шейхуль Ислам, имам ан-Навави (631-676 х/1233-1277 м), да смилуется над ним Аллах, в шархе на хадис «Каждое новшество заблуждение»: قال شيخ الإسلام الإمام النووي رحمه الله في (شرح صحيح مسلم 6/154): قوله - صلى الله عليه وسلم : ( وكل بدعة ضلالة ) " هذا عام مخصوص ، والمراد غالب البدع . قال أهل اللغة : هي كل شيء عمل على غير مثال سابق . قال العلماء : البدعة خمسة أقسام : واجبة ، ومندوبة ومحرمة ، ومكروهة ، ومباحة . فمن الواجبة : نظم أدلة المتكلمين للرد على الملاحدة والمبتدعين وشبه ذلك . ومن المندوبة : تصنيف كتب العلم ، وبناء المدارس والربط وغير ذلك . ومن المباح : التبسط في ألوان الأطعمة وغير ذلك . والحرام والمكروه ظاهران . وقد أوضحت المسألة بأدلتها المبسوطة في تهذيب الأسماء واللغات ، فإذا عرف ما ذكرته علم أن الحديث من العام المخصوص . وكذا ما أشبهه من الأحاديث الواردة ، ويؤيد ما قلناه قول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في التراويح : نعمت البدعة ، ولا يمنع من كون الحديث عاما مخصوصا . قوله : ( كل بدعة ) مؤكدا ( بكل ) ، بل يدخله التخصيص مع ذلك ، كقوله تعالى : ( تدمر كل شيء ) ( الأحقاف : 25 ) " Его (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...