Религиозный синкретизм буддизма и анимизма на примере Тайланда

Главная тема предстоящей лекции: отличия «идеальной», «книжной» религиозности, от живой и народной, на примере Тайланда. В Тайланде буддийские храмы соседствуют с «домами духов», монахи читают сутры — а местные жители приносят дары божествам и духам. Как в стране, где 95% населения считают себя буддистами, сохранилась глубокая вера в нагов, призраков и хозяев мест? Почему тайский буддизм — не «чистое» учение, а живой синкретизм, где ритуалы анимизма помогают решать повседневные проблемы, а кармические законы объясняют капризы духов? Зачем монахи участвуют в церемониях задабривания духов? Откуда в храмах статуи якшей и божеств плодородия? Лектор: Иван Олегович Негреев, религиовед, преподаватель истории религии