6 урок | 02.02 — Прошлая жизнь Павла | Субботняя Школа День за днем

Новообращенные христиане часто размышляют о своей жизни до и после принятия Иисуса, как это делает Павел в Филип.3. Однако, справедливо это или нет, мы часто называем нехристиан «хорошими людьми». И по мирским меркам многие из них действительно таковы. Но по стандартам Бога никто, даже христиане, не может считаться хорошим. Прочитайте Филип.3:4–6. Павел перечисляет множество аспектов своей жизни, которыми он когда-то гордился. Как бы вы описали достижения в своей жизни, как прошлой, так и настоящей? Павел неявно противопоставляет иудеев, распространяющих ложное учение, необрезанным верующим. Последние полностью полагаются на Христа для спасения и не полагаются на обрезание (см. Евр.6:1; Евр.9:14; сравните Рим.2:25–29). Хоть прошлое и родословная Павла впечатляли бы его иудейских собратьев, они не способствовали его спасению. Напротив, они закрывали его глаза на нужду во Христе. Павел был обрезан на восьмой день, как положено по традиции, будучи израильтянином и принадлежа к народу завета. Он происходил из колена Вениаминова, на территории которого находились важные города Израиля. Павел знал иврит и был учеником Гамалиила-старшего (Деян.22:3; Деян.26:4-5), фарисея и знатока закона. Павел ревностно соблюдал закон, преследуя церковь за угрозу иудейскому образу жизни. Хотя он был «непорочен» по человеческим меркам, он понял, что закон глубже и требовательнее. Без Христа он был виновен перед законом. Сравните Рим.7:7–12 с Матф.5:21-22,27-28. Какую важную мысль Иисус и Павел...