Антропология и аскетика. ч.12. Истинная цель христианской жизни | о. К. Корепанов

🔻Описание лекции (разверни)🔻 АНТРОПОЛОГИЯ И АСКЕТИКА Часть 12. Истинная цель христианской жизни Мы продолжаем публикацию цикла отца Константина «Антропология и аскетика» и переходим к центральным его темам. Одним из главных вопросов практики христианской жизни является вопрос о цели нашего духовного делания, о том, как нам спастись. Можно подумать (и многие именно так и думают), что этой целью, этим магистральным путём спасения является очищение нашей души от страстей и обретение добродетелей. Добродетельный, праведный человек, совершающий множество добрых, богоугодных дел и не совершающий грехов, является для нас идеалом христианина вообще и образом святого в частности. В этом есть большая доля истины, но в то же время в таком представлении слишком мало подлинной евангельской, библейской правды, в соответствии с которой праведник спасается верою. Не своими добрыми делами, ни букетом добродетелей, какими бы замечательными и многочисленными они ни были, а верою в Того, Кто подаёт ему спасение даром. Это спасение подаётся благодатью Святого Духа, которую человек получает по вере в таинствах Церкви, а эта полученная им благодать, в свою очередь, очищает его сердце от грехов и страстей. Главным акцентом духовной жизни является именно благодать, её хранение и приумножение, а не чистота и добродетели сами по себе. Без благодати они легко превращаются в фарисейство. Благодатью же спасаются даже те, кто не имеет никаких явных добродетелей, «мытари и блудницы». Именно поэтому в...