Пищевые предписания в Новом Завете

Рассмотрим один из частных, но очень важных аспектов Закона Божия, а именно – законы о пище. Апостол Павел в Послании к Римлянам говорит о Законе, о Торе так: «…Закон духовен, а я плотян, продан греху». (Римлянам 7, 14) Из этого следует, что духовный закон, то есть суть, свет, пламя Закона, – предназначены для духовных людей. И когда человек достигает духовного уровня, ему открывается истинная суть Закона. А до того он имеет дело с оболочкой, с внешне обрядовым облачением Закона. Применительно к законам о пище слова «закон духовен» означают, что пища земная, которую мы все вкушаем, это только символ духовного вкушения. И первый раз об этом говорится в книге Второзаконие: «Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живёт человек». (Втор. 8, 3) Речь идет о путешествии народа Израилева по пустыне после освобождения из Египта и до того, как они дошли до земли Ханаанской. Господь кормил манною с неба, «дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек» (Второзаконие 8, 3). Итак, хлеб сравнивается со Словом Божьим. А лучше сказать, Слово Божье символически уподобляется хлебу. И вот этими самыми словами, как мы помним, Иисус Христос ответил на одно из искушений дьявола в пустыне, где он провел 40 дней. И он сказал эти самые слова: «не хлебом единым...