АЗОН АЙТИШНИ ЎРГАНИНГ ВА ФАРЗАНДЛАРИНГИЗГА ҲАМ ЎРГАТИНГ

- MUSLIMA SOLIHA - Азон бу муқаддас динимизнинг гўзал шиорларидан биридир. У ила мўминларнинг қалблари ларзага келиб, намоз учун шошилишади. Аллоҳга шукрлар бўлсинки, бугунги кунда юртимиз узра азон садоси янграб, қалбларни масрур қилмоқда. Ҳадиси шарифларда қандай инсонлар азон айтишлари ҳақида зикр қилинади. Молик ибн Ҳувайрис розияллоҳу анҳудан қилинган ривоятда Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай дейдилар: “Сизларга яхшиларингиз азон айтиб берсин, қориларингиз имом бўлсин”(Абу Довуд ривояти). Энди азон айтиш одобларини ҳам билиб қўйсак, фойдадан холи бўлмайди, иншааллоҳ. Азон намоз вақти киргач, таҳорат билан, қиблага юзланиб, тик турган ҳолда икки қўлнинг кўрсаткич бармоқларини қулоқ ичига қўйиб, баланд овозда, дона-дона қилиб айтилади. Муаззин “ҳайяъалас-солаҳ” деган жойга келганда бутун гавдасини эмас, фақатбошини ўнг томонга, “ҳайяъалал-фалаҳ”га келганида эса чап томонга буради. Бомдод намозида булардан сўнг икки марта “ассолатухойрумминан-навм” (“намоз уйқудан афзалдир”) дейиш суннат ҳисобланади. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу айтадилар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Имом зомин(жамоатига кафил)дир, муаззин омонатдордир. Эй Аллоҳ! Имомларни иршод қил, муаззинларни мағфират қил”, дедилар” (Абу Довуд, Шофеий ва Термизий ривояти). Шунингдек, азон ва иқомат ўртасида тўрт ракат намоз миқдорида вақт ўтиши керак. Фақат шом намозида азон ва иқомат бир-бирига яқин, кетма-кет айтилади, уч қисқа оят ўқигудек вақт ўтса, кифоя. Азон айтувчидан бошқанинг иқомат...