𝟭𝟮𝟯. Месилат Йешарим | (1) Черта Анава (Смирение) | Глава 22 | Рабби Лев Лэйб Лернер

𝟭𝟮𝟯. Месилат Йешарим | (1) Черта Анава (Смирение) | Глава 22 | Рабби Лев Лэйб Лернер | (05.09.2024) Смирение анава — это милое свойство и милое качество, и оно противоположно гордости. В ком есть это качество, — можно сказать, уже спасся от многих проявлений зла! А достигший этого важного качества исполняет заповедь и получает награду по смирению своему. Смирение есть корень служения, и малое деяние смиренного предстает пред Всевышним в тысячу раз большим, чем великое деяние гордеца, — сказали наши учители: «Делающий много и делающий мало равнозначны, если деяние делается во Имя Всевышнего» (Брахот 5б). А деяние гордеца не принимается пред Всевышним, ибо гордец ненавистен Ему, как сказано: «Ненавистны пред Всевышним гордецы» (Мишлей 16, 5). Гордец кричит и умоляет, а ему не отвечают, как сказано: «Даже если вы много молились, — Я не слышу» (Ишая 1, 5). Гордец исполняет заповеди, а их как бы разрывают перед ним и бросают ему в лицо, как сказано: «Кто просил этого от вас — топтать Мои дворы?» (Ишая 1, 12). Гордец приносит жертву, а она не принимается, как сказано: «Закрыл бы кто-нибудь из вас двери! И жертвы (минха) Я не хочу от вас» (Малахи 1, 10), и сказано: «Ваши жертвы олот добавьте к приношениям зевахим, и ешьте мясо» (Ирмия 7, 21). Всего благого, доброго человек достигает посредством смирения и самоуничижения, ибо «смиренным даст прелесть» (Мишлей 3, 34), смиренный приятен Всевышнему и потому — он молит, и ему сразу же отвечают, как сказано: «Еще до того, как они...