«Рассказы Пу Сунлина: даосы, лисы, чудеса», Леонид Немцев

Пу Сунлин сложился внутри конфуцианства. Китайское название Жу цзя – буквально означает «школа ученых книжников». Конфуцианство, рассматриваемое иногда как философия, а иногда как религия, -это всеобъемлющий гуманизм, который не отрицает небеса и не пренебрегает ими. Пу Сунлин родился в 1640 году в семье бедных торговцев и всю свою жизнь посвятил учению. Умер в 1715. Его усердие позволило ему получить прекрасное образование, но он все время проваливал экзамены на государственную службу. Экзамены КЭДЗЮЙ предполагали только философское эссе – это привычное нам сочинение. Начиная с XVI века представители китайского чиновнического класса, сформированного при помощи этой экзаменационной системы, стали известны европейцам как «мандарины» (португальцы от санскр. — мантрин — советник). Сочинение состояло из Вступления, развития темы, общего рассуждения, развития рассуждения, центрального рассуждения, завершающего рассуждения, увязки рассуждений и большой увязки (общего итога). Рассказы Пу Сунлина идеально вписываются в эту систему, он работал репетитором и подготовил многих студентов. Но сам стал только официальным студентом-стипендиатом в 71 год. То ли мешала система взяток, то ли он был слишком оригинальным сочинителем и выходил за пределы указанных правил. В рассказах Пу Сунлина действуют даосы и лисы. Даосизм – важнейшая религиозная традиция Китая, соотносимая с конфуцианством как апполонизм и дионисийство. Для понимания устройства мироздания особо следует сказать о такой важной...